25^ème anniversaire de la Règle de l’OFS

La Règle de l'Ordre franciscain séculier, document d’inspiration pour la Jeunesse franciscaine

La Règle, un document de coresponsabilité,

Allez à la rencontre des jeunes

L’Assistance spirituelle à la JeFra.

La responsabilité dans la JeFra

Conclusion

Nouvelles

La Règle, un document de coresponsabilité,

Grâce à l’aspect détaillé de la Règle de l’OFS l’on peut concevoir la vie de la Fraternité de JeFra - son organisation, son animation et direction, la communion entre les membres, etc.

Allez à la rencontre des jeunes

C’est une tâche urgente, mais qui ne permet pas la précipitation. Chaque Fraternité de l’OFS, après discussion et partage, devrait, comme l’Eglise le fait, s’étudier dans un miroir. “Dans les jeunes, en effet, l’Eglise lit la voie à suivre vers l’avenir qui l’attend, et elle trouve là l’image et le rappel de cette jeunesse joyeuse dont l’esprit du Christ l’enrichit sans cesse.” [1] L’OFS doit montrer cette même sensibilité. Le moment est alors opportun d’aller à la rencontre des jeunes, et de tenir avec eux un dialogue ouvert qui favorise les contacts et les échanges entre générations, de telle façon que les richesses partagées régénèrent et renforcent les deux, OFS et JeFra.

La Famille Franciscaine en général, mais bien concrètement l’OFS, offre toute une série d’aspects pouvant intéresser la jeunesse d'aujourd'hui. Il y a en premier lieu la personne de François d'Assise: sa vie et sa spiritualité; Puis en deuxième, la Règle de l’OFS qui est en harmonie avec le cœur des jeunes en demande de fraternité, de justice, d’harmonie avec la création, de paix, d’écologie, etc. -- cherchant toujours à découvrir la personne vivante et agissante du Christ, s’efforçant d’en devenir témoins actifs par la vie et la parole. [2]; et, en troisième lieu, les jeunes attendent de l’OFS qu’elle « veille à la vitalité et l’expansion des Fraternités de la Jeunesse Franciscaine » [3]

Cela demande des Fraternités de l’OFS un effort que les Constitutions Générales décrivent comme l’accompagnement “des jeunes dans leur croissance humaine et spirituelle par des propositions d’activités à contenu thématique.” [4] L'accompagnement doit inclure l’encouragement de la vocation et le soin de la vie qui naît, - sans négliger la personnalité propre du jeune. Lors de l’accompagnement aussi, une attention particulière doit être donnée à la sensibilité de la personne accompagnée et écoutée. Il est nécessaire de savoir comment traiter une bouture, l’arrosant et la protégeant de la chaleur, mais sachant que trop d’eau peut la noyer, et trop de soleil la brûler.

L’accompagnateur, qui est fréquemment l’“animateur fraternel” [5], doit devenir un compagnon. En accompagnant le Jeune Franciscain, il grandit en même temps que lui, il s'identifie avec la jeunesse, sans mélanger ou négliger leurs rôles qui sont différents. La Fraternité comme l’animateur fraternel doivent fréquemment faire le point, non seulement avec la JeFra, mais aussi entre eux, pour évaluer la progression faite.

L’animateur fraternel doit créer un sentiment d’étroite communion entre l’OFS et la JeFra. La formation, tâche principale de l’animateur avec le Conseil de la Jefra et l'Assistant Spirituel, est de permettre aux Jeunes Franciscains de croître en chrétiens et franciscains, bien conscients de leur identité et leur appartenance.

L’Assistance spirituelle à la JeFra.

L'Assistant Spirituel de la JeFra est généralement l'Assistant de l’OFS. Sa tâche est l’assistance spirituelle et il convient que son travail se fasse en étroite collaboration avec l’animateur fraternel et le Conseil de la JeFra.

La mission spécifique de l'Assistant Spirituel est de rendre témoignage de la spiritualité franciscaine, de l'amour fraternel pour la JeFra et de la communion vitale entre religieux Franciscains et membres de la JeFra. Cela ne veut pas dire que son rôle soit uniquement de donner, il doit aussi pouvoir recevoir, être impliqué dans la réciprocité de communion et d’amour fraternel de la JeFra. En même temps, sa position fait de l'Assistant Spirituel le pont entre deux Fraternités: celle des religieux et celle de la JeFra.

L’Assistance spirituelle à la JeFra demande que l’Assistant soit actif dans la formation des Jeunes Franciscains. Il collaborera donc avec l'animateur fraternel au processus de discernement et de formation, sans toutefois oublier que son rôle est un rôle de collaborateur, laissant champ libre aux Franciscains séculiers.

L'Assistant Spirituel doit savoir écouter, attendre, être patient, et être fidèle. La fidélité, en particulier, est importante dans les inévitables moments de découragement et de lassitude. Il doit vivre avec la JeFra, partageant et intervenant de façon substantielle, sans perdre de vue que le point de départ et l’objectif à atteindre sont les mêmes pour tous les Jeunes Franciscains. Et en même temps, sachant que tous ne progressant pas au même rythme, il doit être très attentif à ceux qui ont besoin de plus d'aide.

La responsabilité dans la JeFra

La responsabilité de la JeFra dans cet accompagnement, même s’il est la responsabilité première de l’Assistant Spirituel et de l’animateur fraternel, n’est d’aucune façon diminuée. Les responsables mentionnés complémentent, mais ne substituent ni ne remplacent l’action de la JeFra, du Conseil, de la Fraternité, et de l’équipe de formation.

La JeFra, utilisant « des méthodes de formation et une pédagogie adaptée aux besoins du monde des jeunes » [6], offre à ses membres (1) une vie fraternelle, pour développer en eux un sens ecclésial, l’amour de la vocation chrétienne et franciscaine, et l’insertion dans la vie de l’Église locale; (2) un service missionnaire dans l’Église et la société, et l'intégration de la prière, de la contemplation et des sacrements dans leur progression spirituelle; (3) un dialogue et une collaboration avec les Fraternités franciscaines et d'autres groupes ecclésiaux; (4) une formation adaptée à la jeunesse de ses membres; et (5) des moments de récréation, de jeux et de fêtes, de telle façon que par cet ensemble “ils puissent devenir eux-mêmes capables de faire preuve d’une mentalité chrétienne dans tous les domaines de leur existence, y compris les divertissements et les loisirs.” [7]

La JeFra, d’autre part, a une co-responsabilité dans le Conseil de la Fraternité OFS de même niveau [8]. Les deux Fraternités, OFS et JeFra, peuvent être considérée comme des vases communicants, participant mutuellement des valeurs et des responsabilités de chacune.

Conclusion

Les Fraternités JeFra sont, pour l’OFS, une responsabilité importante. Elles nécessitent aussi l’Assistance Spirituelle du Premier Ordre et du TOR. L’Ordre Franciscain Séculier se sent interpellé car les Jeunes Franciscains veulent participer aux deux charismes : franciscain et séculier. Ce sont des talents qui ne peuvent être cachés, mis en réserve, pour ainsi dire, pour notre seul usage. Ils doivent être mis en jeu. L’OFS, ayant reçu ces talents, doit prendre ses risques -- et ce risque comprend la vie, et la vie, selon l’évangile, ne peut s’obtenir que par l’abandon. La JeFra est le fruit de la donation, est le don des Franciscains Séculiers; ils assument le service à la JeFra comme faisant part de leur ministère pastoral et de l’aide à la vocation de la jeunesse.

La JeFra interpelle le Premier Ordre et le TOR car ils se sont engagés auprès de l’Eglise à leur procurer l’“assistance spirituelle.” Non seulement pour cela, mais aussi comme membres de la Famille Franciscaine, ils doivent connaître et aimer la JeFra et son “parcours de vocation” qui « en des formes et des expressions diverses », différentes de celles de la vie religieuse, exprime, exprime le même charisme du Père Séraphique commun.

Je conclus en invitant les Fraternités de la JeFra à entretenir de profonds contacts avec les Fraternités de l’OFS, à bien comprendre l’affection humaine et spirituelle que leur porte l'Assistant et à se sentir « greffées » à l’OFS “qui se considère comme particulièrement responsable” de la Jeunesse Franciscaine..

Pérou: Encarnación del Pozo, Ministre générale, Fr. Ivan Matic, OFM, et Fr.Valentín Redondo, OFM Conv., ont au nom du CIOFS visité la Fraternité nationale du Pérou du 12 au 20 octobre. Ce fut une longue semaine de dialogues avec les Ministres Provinciaux du Pérou, le Conseil national, le Conseil régional de Lima-Callao, et les Fraternités de saint François de Lima et Barranco. Un Chapitre national extraordinaire a également tenu. Une journée a été consacrée à l’explication et la discussion des Statuts pour l’Assistance avec les Assistants Spirituels du Premier Ordre et du TOR. La Jeunesse Franciscaine n’a pas été oubliée. Il fut discuté de sa promotion, de son animation et de la formation des Fraternités régionales.

Malte: Benedetto Lino, Conseiller CIOFS, et Fr.Valentín Redondo, OFM Conv., ont effectué une visite de la Fraternité nationale de Malte du 27 octobre au 2 novembre. Des réunions ont été organisées avec le Conseil national, les Assistants Spirituels, des Fraternités locales, et les Ministres Provinciaux du Premier Ordre. La structure du Conseil national et les directives pour l’animation et la gestion des Fraternités locales ont été examinées. Les réunions se sont passées en dialogue fraternel et dans un esprit de service aux frères et sœurs de l’OFS.