Message de la CIVCSVA au dixieme chapitre général - partie II

Charité et oeuvres de bienfaisance ont, au travers des siècles, constitué pour l'Ordre franciscain séculier un environnement privilégié où l'Évangile est vécu concrètement. Les hôpitaux, écoles, refuges et caisses d'entraide fondés par les tertiaires franciscains et, plus précisément, la foule des pauvres qui furent aidés, des nus qui furent vêtus, des affamés nourris, des malades et prisonniers visités, des étrangers accueillis par des franciscains séculier ou secourus grâce à leur indispensable co-opération en sont preuve. « Il est nécessaire que ce dynamisme continue à s'exercer avec une fidélité créatrice, car il constitue une ressource irremplaçable dans le travail pastoral de l'Église. À l'heure où l'on réclame une nouvelle imagination de la charité ainsi qu'une nouvelle preuve et une confirmation authentiques de la charité des mots par la charité des oeuvres, la vie consacrée se tourne avec admiration vers la créativité apostolique qui a fait fleurir les mille visages de la charité et de la sainteté sous des formes spécifiques; elle ne peut cependant pas ne pas sentir l'urgence de continuer, avec la créativité de l'Esprit, à surprendre le monde par de nouvelles formes d'amour évangélique concret pour répondre aux besoins de notre temps »... « Il s'agit de se faire proche des pauvres, des personnes âgées, des toxicomanes, des malades du sida, des expatriés, personnes qui subissent toutes sortes de souffrances en raison de leurs conditions particulières. Avec une attention centrée sur la modification des modèles, car l'assistance n'est plus considérée comme suffisante, on cherche à déraciner les causes qui donnent naissance au besoin. La pauvreté des peuples est causée par l'ambition et par l'indifférence de beaucoup, et par des structures de péché qui doivent être éliminées, également à travers un sérieux engagement dans le domaine de l'éducation (SAFC36)

Vos Constitutions générales, en effet, insistent pour que les Franciscains séculiers, « par esprit de minorité, fassent un choix préférentiel pour les pauvres et les marginaux, qu'il s'agisse d'individus, de catégories de personnes ou d'un peuple entier. Ils collaboreront à la suppression de la marginalisation et de toutes les formes de pauvreté, conséquences de l'incompétence et de l'injustice. » (C.G.OFS, 19.2). Il est nécessaire aujourd'hui de s'intéresser à la maltraitance des femmes, au trafics d'enfants esclaves, abandonnés dans les rues ou enrôlés dans les armées

Même si vous n'êtes pas les seuls ayant ces responsabilités, votre intervention est importante et c'est pourquoi nous vous adressons cet encouragement à collaborer avec toutes les personnes, les mouvements et institutions de bonne volonté afin « d'établir une civilisation où la dignité de la personne humaine, la co-responsabilité et l'amour seront des réalités vivantes » (C.G.OFS 18.1).

La réflexion du Chapitre général sur le sujet de communion vitale et réciproque dans la Famille franciscaine vous aidera à mieux considérer vos rapports comme un échange de dons, de nature complémentaire aux vocations dans l'Église. C'est dans pareille communion vitale, dans une même Famille spirituelle, inspirée par l'Esprit dans l'Église, que l'Ordre franciscain séculier trouve son identité précise de fraternité évangélique franciscaine « engagée au service du monde et en particulier dans la vie de la société » (C.G.OFS, 28). Ensemble avec les religieux de cette même Famille franciscaine, vous devez agir « C'est en effet dans les Églises locales que l'on peut fixer les éléments concrets d'un programme qui permettent à l'annonce du Christ d'atteindre les personnes, de modeler les communautés, d'agir en profondeur par le témoignage des valeurs évangéliques dans la société et dans la culture (SAFC 7).

Cet engagement est activé en passant « des simples relations formelles à une fraternité vécue dans l'enrichissement charismatique réciproque. Il s'agit d'un effort qui peut être bénéfique au Peuple de Dieu tout entier, car la spiritualité de la communion confère une âme aux éléments institutionnels avec un sens de confiance et d'ouverture qui répond pleinement à la dignité et à la responsabilité de chaque baptisé. » (Ibid).

La communion réciproque vitale, dont parle votre Règle, n'est pas limitée à la seule Famille spirituelle franciscaine : « en des formes et des expressions diverses mais en communion et réciprocité vitale (vous voulez) incarner aujourd'hui dans la vie et la mission de l'Eglise le charisme propre de François d'Assise », (Règle OFS, 1). C'est la communion qui devient mission. Par votre profession, vous êtes « encore plus profondément unis à l'Eglise pour annoncer le Christ par la vie et la parole ».(Règle OFS 6). Il vous est demandé de vivre « en pleine communion avec le Pape, les Evêques et les prêtres, dans un dialogue confiant et ouvert de créativité apostolique. »(Ibid.) dans cette vocation franciscaine commune de « renouveler l'Église » (Règle OFS, 6). La communion réciproque vitale, vécue dans l'ouverture à l'Esprit créateur vous appellera, « à miser sur la charité, dans l'engagement d'un amour actif et concret envers tout être humain».(SAFC10). Ainsi la communion entre Franciscains séculiers et religieux « exprimera la recherche constante de l'unité dans la charité" (SAFC 18), et deviendra une école de communion pour la communauté Chrétienne et une proposition de vie fraternelle entre les peuples.

Membres de l'Ordre franciscain séculier, vous qui êtes un élément intégral de la grande Famille franciscaine, la pensée de cette Congrégation sur la communion interne, comme témoignage à l'ordre d'amour réciproque, vous est tout spécialement adressée. Il est important de souligner votre rôle dans la création d'un nouveau climat de communion. Il faut en effet toujours se rappeler que « si, à d'autres époques, ce sont surtout les religieux et les religieuses qui créèrent, qui nourrirent spirituellement et qui dirigèrent des regroupements de laïques, aujourd'hui, grâce à une formation toujours plus grande du laïcat, il peut exister une aide réciproque qui favorise la compréhension de la spécificité et de la beauté de chaque état de vie. La communion et la réciprocité dans l'Église ne sont jamais à sens unique. Dans ce nouveau climat de communion ecclésiale les prêtres, les religieux et les laïcs, loin de s'ignorer réciproquement ou de s'organiser uniquement en vue d'activités communes, peuvent retrouver le juste rapport de communion et une expérience renouvelée de fraternité évangélique et d'émulation charismatique mutuelle, dans une complémentarité toujours respectueuse de la diversité. » (SAFC 31).

Le dixième Chapitre général de l'Ordre franciscain séculier est aussi un Chapitre électif qui doit renouveler le Conseil International. La Congrégation pour la vie consacrée et les sociétés de vie apostoliques se sent tenue, en pareil cas d'adresser ses remerciements et d'assurer de sa gratitude le Conseil International sortant. Nous exprimons tout particulièrement notre estime à la Ministre générale sortante, madame Emanuela De Nunzio. Sous sa présidence l'OFS mondial a franchi des étapes qui seront pour toujours inscrites dans l'histoire de l'Ordre et de l'Église. Grâce à son service compétent, assuré avec gratitude et amour, la Fraternité internationale de l'OFS a considérablement enrichi son propre patrimoine spirituel, institutionnel et législatif. La Présidence internationale, par un travail infatigable et avec l'aide de tous les membres du Conseil, a conduit avec ferveur les Franciscains séculiers dans les chemins de l'Église universelle.

Soeurs et Frères de l'Ordre franciscain séculier, avec ce message qui souhaite aussi être une expression d'estime et de remerciements à vous tous, nous confions vos progrès à Marie, Mère de Jésus, afin qu'elle puisse toujours être pour vous le modèle d'écoute de la Parole et de fidélité à votre vocation. A tous les membres du Chapitre et à tous les Franciscains séculiers qu'ils représentent, nous souhaitons qu'avec Elle, la Vierge faite Église, vous puissiez recevoir l'Esprit qui vous apporte la communauté d'amour.

Nous souhaitons conclure par les mots du Saint Père, Jean Paul II: « Un nouveau siècle, un nouveau millénaire, s'ouvrent dans la lumière du Christ. Mais tous ne voient pas cette lumière. Nous avons la mission admirable et exigeante d'en être « le reflet ».(...) C'est là une mission qui nous fait frémir quand nous voyons la faiblesse qui si souvent nous rend opaques et remplis d'ombres. Mais cette mission est possible si, nous exposant à la lumière du Christ, nous savons nous ouvrir à la grâce qui fait de nous des hommes nouveaux. »(Nuovo millennio Ineunte 54)

Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous tous, membres de la Fraternité internationale de l'Ordre franciscain séculier qui êtes inspirés par l'exemple de François d'Assise, sur vos activités, vos projets et vos engagement à suivre le Christ.

Le Vatican, 18 novembre 2002.

Eduardo Card. Martínez Somalo
Préfet

Piergiorgio Silvano Nesti, C.P.
Secrétaire