Consiglio Internazionale dell'OFS - Edizione settimanale
Volume: 8 - N. 4 - 2002 - gennaio - IV
Da: Lettera agli Assistenti, 2001, N. 2
fr. Ivan Matic', ofm
(Parte I)
Con questa breve relazione vogliamo riflettere insieme sull'importanza e la responsabilità del nostro compito per quanto concerne l'assistenza spirituale e pastorale all'Ordine Francescano Secolare, compito affidato a noi francescani del Primo Ordine e del TOR [1 dalla Chiesa.
L'assistenza all'OFS si realizza a diversi livelli. Quando una Fraternità di livello superiore a quello locale (Regionale, Nazionale o Internazionale) è assistita spiritualmente di più di una Famiglia religiosa francescana, allora si deve parlare di assistenza collegiale e non di assistenza interobbedienziale.
Penso che dobbiamo essere molto precisi e chiari anche nel linguaggio, perché si tratta delle novità che riguardano le strutture proprie dell'OFS, approvate dalla Chiesa con l’approvazione delle Costituzioni Generali dell'OFS.
Come Francescani del Primo Ordine e del TOR siamo chiamati ad approfondire sempre di più la nostra conoscenza di quello che riguarda la novità, la crescita e il sviluppo proprio dell'OFS, studiando con un amore fraterno i loro documenti che sono veramente un tesoro prezioso. Perché questo è importante?
L'Ordine Francescano Secolare, nella grande Famiglia francescana, ha un posto molto particolare, poiché vive nella Chiesa e nel mondo da "secolari" il comune carisma francescano, lasciatoci in eredità da san Francesco.
I Francescani Secolari vivono il loro peculiare carisma in un'unione organica di tutte le Fraternità cattoliche sparse nel mondo e aperte ad ogni ceto di fedeli, nelle quali i fratelli e le sorelle, sono mossi dallo Spirito a raggiungere la perfezione della carità nel proprio stato secolare [2 .
Come tale l'OFS è assistito spiritualmente e pastoralmente dalle quattro Famiglie religiose francescane (Primo Ordine Francescano e TOR). "In segno concreto di comunione e di corresponsabilità, i Consigli ai diversi livelli, secondo le Costituzioni, chiederanno religiosi idonei e preparati per l'assistenza spirituale ai Superiori delle quattro Famiglie religiose francescane, alle quali da secoli è collegata la Fraternità Secolare" [3 .
Conoscendo le strutture proprie dell'OFS, l'assistenza può essere svolta in una maniera molto più organizzata. Quale sono queste strutture? Ecco che cosa dice la Regola: "L'Ordine Francescano Secolare si articola in Fraternità a vari livelli: locale, regionale, nazionale e internazionale. Esse hanno singolarmente la propria personalità morale nella Chiesa [4 . Queste Fraternità di vario livello sono tra di loro coordinate e collegate a norma di questa Regola e delle Costituzioni" [5 .
Vediamo adesso l'assistenza all'OFS, affidata ai Francescani del Primo Ordine e del TOR, così come la intende la Chiesa. In questa circostanza non è possibile scorrere tutti i documenti della ricca storia dell'OFS, in cui tra l’altro si può notare anche uno sviluppo per quanto riguarda l'assistenza, ma ci soffermiamo sulle novità introdotte dalla nuova Regola dell’OFS di Paolo VI del 24 giugno 1978.
Una novità importante di questa nuova Regola è costituita, senz’altro, dal passaggio dalla sottomissione dell'OFS al Primo Ordine ed al TOR alla comunione vitale reciproca: "In modi e forme diverse, ma in comunione vitale reciproca, essi intendono rendere presente il carisma del comune Serafico Padre nella vita e nella missione della Chiesa" [6 . Dopo aver sottolineato la "unione organica di tutte le fraternità cattoliche" [7 , le caratteristiche particolari della vita secolare e la sua autonomia, ricorda ancora una volta la comunione e la corresponsabilità "nel carisma del comune Serafico Padre", chiedendo "religiosi idonei e preparati per l'assistenza spirituale, ai Superiori delle quattro Famiglie religiose francescane" [8 .
L'assistenza spirituale chiesta "ai Superiori delle quattro Famiglie religiose francescane, alle quali da secoli è collegata la Fraternità secolare" [9 , è un servizio. Pertanto, non può esserci un predominio in nessuno degli spazi in cui l'assistente collabora, così che venga impedito che l'assistenza spirituale trasformi il rapporto di collaborazione in dipendenza.
La Regola dell'OFS inizia la sua redazione ricordando che i francescani secolari non sono un'appendice, bensì una realtà integrante della Famiglia Francescana [10 , e termina con la richiesta di religiosi idonei e preparati per l'assistenza spirituale ai Superiori del Primo Ordine e del TOR [11 , come qualcosa che proviene da uno stesso carisma.
I Ministri ed i Custodi, in qualità di Superiori maggiori, sono invitati a mantenere un dialogo, uno scambio di pareri con i rispettivi Consigli e Ministri dell'OFS, in segno di comunione e di corresponsabilità, quando vengono loro chiesti, ed essi li offrono, i candidati per l'assistenza. Questo scambio di pareri sarà un segno che si è capita la natura e la missione dell'OFS, mentre si irrobustiscono le fondamenta della collegialità a tutti i livelli.
Le Costituzioni Generali dell'OFS esprimono questa azione collegiale in modo assai più chiaro ed evidente: "per tutto ciò che riguarda l'insieme dell'OFS l'altius moderamen deve essere esercitato dai Ministri Generali collegialmente" [12 .
Se i Ministri Generali svolgono il loro servizio collegialmente, i loro Delegati immediati, gli Assistenti spirituali generali (e lo stesso può e deve dirsi per gli Assistenti nazionali e regionali nei riguardi dei loro Ministri provinciali o Custodi), nel prestare l'assistenza collegiale all'Ordine Francescano Secolare devono essere in consonanza con lo spirito della Conferenza dei Ministri Generali del Primo Ordine e del TOR.
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