Conseil International de l'OFS - Édition hebdomadaire
Volume: 3 - N. 4 - 1997 - janvier - IV
Source: Koinonia, 1997, N. 1
Chapitre IV du livre, I laici francescani... Consacrati a Dio per la vita del Mondo. Assisi 1994, Ed. Porziuncola, Biblioteca Testi di formazione a cura dell'OFS 3, pp. 81-93.
Carlo Dallari OFM
Partie - 2
b. Les laïcs franciscains dans la mission de l'Église
Les franciscains séculiers ne sont autres que des laïcs baptisés et consacrés au service de l'Évangile selon le charisme et l'exemple de saint François. Parmi les baptisés, ils ont une vocation particulière: dans la variété des charismes donnés par l'Esprit à l'Église en vue de la mission et de la sanctification, ils sont appelés à vivre l'Évangile à la manière de François d'Assise ( cf. Règle 2). Et, pour répondre pleinement à cette vocation, ils reçoivent, dans une mesure suffisante, la grâce de l'Esprit. Cette manière particulière de vivre l'Évangile est décrite et codifiée dans les documents normatifs de la vie franciscaine séculière, tels la Règle, les Constitutions générales et le Rituel. Nous nous laisserons donc guider par les indications contenues dans ces textes.
Un passage de la Règle indique de quelle façon les laïcs franciscains appartiennent à l'Église et comment ils accomplissent leur mission dans l'Église: "-Morts et ressuscités avec le Christ dans le baptême qui les fait membres vivants de l'Église, ils sont encore plus profondément unis à elle par leur engagement. Ils s'efforceront donc d'être les témoins actifs de sa mission parmi les hommes , annonçant le Christ par la vie et la parole. Inspirés par saint François et appelés avec lui à renouveler l'Église... -" (Règle 6).
Nous retrouvons les mêmes indications dans lesConstitutions générales : "-Appelés à collaborer à la construction de l'Église comme sacrement de salut pour tous les hommes; devenus par le baptême et par la promesse de vie évangélique témoins et instruments de sa mission, les franciscains séculiers annoncent le Christ par leur vie et par leurs paroles. Leur apostolat préférentiel est le témoignage personnel dans leur milieu de vie et le service de la construction du Royaume de Dieu dans les réalités terrestres.-" ( CG 17,1) Le Rituel parle dans le même sens: par la profession perpétuelle de la Règle, les franciscains séculiers s'engagent à travailler au bien de l'Église et de l'humanité ( cf. Rituel, paragr. 1); ils s'engagent également à apporter leur propre contribution au bien de l'Église, à son renouvellement continu et à sa mission parmi les hommes ( cf. Rituel, paragr. 14f; 29).
Les laïcs franciscains sont donc membres vivants de l'Église et instruments de sa mission. Ils sont convoqués par l'Esprit dans une fraternité pour être au service du Règne de Dieu dans les réalités terrestres, à l'exemple de saint François, en continuant l'oeuvre de restauration de l'Église.
Les franciscains séculiers sont des "-membres vivants-"
dans la mesure où ils se reconnaissent dans cette communion
de vie divine qu'est l'Église, se sachant, en raison de
cela, appelés à vivre la même mission et
à en prendre charge personnellement, selon des
modalités particulières:
-- la première de ces modalités consiste à se
mettre au service du Règne de Dieu en travaillant à
l'édification de l'Église et à la construction
d'un monde plus fraternel et évangélique;
-- la deuxième, énoncée implicitement dans la
référence à l'inspiration franciscaine,
consiste à vivre la fraternité. Les
franciscains séculiers vivent la mission de l'Église
"-en tant que frères-", ou "-en fraternité-" (...),
et cela est si vrai que le terme "-fraternité-" est celui
qui indique la structure de base de la vie franciscaine dans un
lieu donné: "-cellule de base de tout l'Ordre, signe visible
de l'Église, qui est communauté d'amour-" (
Règle 22). Les laïcs franciscains trouvent
donc dans leur fraternité "-un milieu
privilégié qui permet à ses membres
d'approfondir leur sens ecclésial, d'épanouir l'appel
franciscain dont ils sont porteurs et d'animer leur mission
d'apostolat dans le monde-" ( Règle 22). À
travers la vie en fraternité, dans l'Église et avec
l'Église et avec tous les hommes de bonne volonté,
tournés vers l'humanité tout entière, ils
s'engagent résolument à "-construire un monde plus
fraternel-" (Règle 14) et à réaliser
la "-fraternité universelle-" ( cf.
Règle 18) avec toutes les créatures, dans
une attitude de respect et de mise en valeur de chaque être
selon le plan de Dieu, créateur et Seigneur de toutes
choses.
Les laïcs franciscains sont, par vocation, créateurs de rapports fraternels entre les hommes, instruments dociles entre les mains du Christ réconciliateur et pacificateur universel. Ils doivent être attentifs à découvrir en chaque personne les signes de la présence du Christ, et à collaborer avec toute personne de bonne volonté. (...) Dans le Rituel nous retrouvons également les mêmes indications: les laïcs franciscains se consacrent au service du Royaume de Dieu (cf. Rituel 31); cela comporte "-la volonté de vivre pour le monde-" et "-de coopérer à la construction d'un monde plus fraternel-" ( Rituel paragr. 14d). Ils sont appelés à "-être au milieu du monde un ferment de vie évangélique-" (Rituel 12), "-à porter témoignage du Royaume de Dieu et à construire un monde plus fraternel et plus évangélique-" ( Rituel 29), "-à travailler à la gloire de Dieu et à l'accomplissement de son dessein d'amour envers les hommes-" ( Rituel 12).
En conclusion, la mission des laïcs franciscains consiste dans l'engagement, selon leur propre condition séculière, à "-reconstruire l'Église-", en travaillant dans l'Église et avec l'Église pour un monde où les hommes puissent vivre en frères, en reconnaissant que tous sont fils du même Père céleste et sont appelés à s'aimer les uns les autres comme le Christ nous a aimés. Cette mission se réalise à travers le développement d'une forme de vie qui est celle de la fraternité, qui ne peut se maintenir et s'épanouir que dans la communion de la charité.
(à continuer)
Allemagne
Le Chapitre électif de l'OFS d'Allemagne a eu lieu du 15 au 17 novembre, à Hofheim près de Francfort. Le Fr.Ben y représentait la Conférence des Assistants Généraux. La session élective du 16 novembre fut présidée par Wilhelmina Visser-Pelsma, et a vu l'élection de Klara Renz comme Ministre nationale. Il y a trois ans, l'OFS d'Allemagne comptait environ 13.270 membres profès répartis en 641 Fraternités locales. Fin 1995, il comptait 9.977 profès en 504 Fraternités. En 1995, 127 candidats rejoignirent les Fraternités, 133 firent profession, 25 quittèrent l'Ordre et 565 moururent. Plus de la moitié des membres (5.415) résident en Bavière.