Consejo Internacional de la OFS - Edición semanal
Volumen: 3 - N. 18 - 1997 - Mayo - I
Fuente: Boletin del CIOFS, 1997, N. 1
Tina Garau Guadagnini
Podría parecer solo convencional hablar de caridad en el ámbito de la OFS, si nos referimos a épocas particulares, puesto que la vocación "a la perfección de la caridad", debe dar en todo momento frutos constantes. Sin embargo, las orientaciones que nos propone la Iglesia en múltiples circunstancias, nos dice que estamos actualmente en unos momentos difíciles, los cuales nos interpelan de un modo específico sobre nuestro nivel de caridad.
La Regla de la OFS afirma: "Los franciscanos seculares se comprometen con la Profesión, a vivir el Evangelio a la manera de San Francisco"; i la Profesión es justamente, promesa de vida evangélica. Por lo tanto, es ahondando en el corazón del Evangelio, donde obtendremos de único Maestro nuestro, el Cristo, las orientaciones convenientes sobre la dinámica de la caridad para dar respuesta concreta a las necesidades de los hombres de hoy.
La atenta relectura del Evangelio desde la óptica de la caridad, propone al mismo tiempo a la OFS, las dos pistas de meditación y de operatividad como preparación válida para el Jubileo del 2000.
Dice el Señor: " Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado..." "En esto conocerán todos que sois mis discípulos..." (Jn 13,34-35).
Y en Mateo 25, encontramos el importante texto del juicio final, que se puede resumir así: "Seremos judicados sobre el amor concreto hacia los hermanos."
El amor recíproco a que Jesús nos llama, nos lleva rápidamente a confrontarnos con la vida de nuestra Fraternidad, pero indudablemente también al interior de cada comunidad humana de la que formemos parte.
Un amor, aquel que Él quiere, que no se agota en un genérico querer el bien, sino que tiene como medida, el COMO Él nos ha amado. El franciscano secular, está llamado a reflejarse en Él con mayor profundidad, a buscar en su Persona y en su forma de hacer el modelo a imitar. En consecuencia, deberá intensificar el camino de conversión permanente requerido por la Regla y adecuarse con gran empeño a la "forma de vida" que nos propone en su segundo capítulo.
En la transformación interior y en el comportamiento, se sintetiza en efecto la respuesta a la llamada evangélica a SER, que debe acompañar siempre nuestra actuación.
La práctica de la caridad en la OFS, tiene una buena tradición, pero ciertamente no hemos llegada aun a "dar la vida" por los hermanos. La exhortación del Papa en el " Próximo Tercer Milenio", nos promueve a tener una mayor atención hacia los enfermos, los ancianos, las personas solas, los parados presentes en el propio país de cada uno, y nos pide también una ayuda más generosa hacia todos los sectores donde haya necesidades humanas, del Occidente hacia el Oriente, del Norte al Sur del mundo; aunque sean leprosos, niños abandonados - terrible forma de una nueva pobreza - prófugos, víctimas inocentes de la guerra y de las persecuciones raciales...
Ensanchemos la mirada y el corazón: materialmente debemos llegar con renovada generosidad hasta donde nos sea posible; además, con la oración y la compasión llegaremos donde quiera que sea, pidiendo a Dios que remueva la voluntad de los gobernantes para que sea realidad lo que tanto se proclama y invoca Justicia y Paz, y que non se reduzca solo a un simple slogan, sino en unas iniciativas bien concretas.
Emanuela De Nunzio
La Virgen Inmaculada, en el día de su festividad, ha acompañado el traspaso sereno del P. León Bédrune, OFM.
Fue Asistente General de la OFS durante muchos años, con una dedicación especial durante el período de la elaboración de la Regla Paulina, a la cual se dedicó con gran competencia y entusiasmo. Ha sido, entre otros, autor de la voz " Orden Franciscana Secular" y "Regla de la Orden Franciscana Secular" en el Diccionario franciscano (Edizione Messaggero Padova, 1983).
El último de sus escritos que me llegó (estábamos en permanente contacto después de su regreso de Francia), tiene por título "Reflexiones para desarrollar nuestro espíritu y nuestra acción misionera" y es mi deseo transcribirlo como un mensaje para los franciscanos seculares de todo el mundo:
Nuestra época - en que la humanidad está en movimiento, en búsqueda - exige un nuevo impulso en la acción misionera de la Iglesia. Los horizontes y la posibilidad de la Misión se amplían. Como cristianos estamos llamados al coraje apostólico, fundado sobre la confianza en el Espíritu: El es el protagonista de la Misión.
En la historia de la humanidad se han producido numerosos cambios significativos que han estimulado el dinamismo misionero. Y la Iglesia, guiada por el Espíritu, nos ha correspondido siempre con generosidad. Los frutos no han faltado. Se ha celebrado recientemente el milenario de la evangelización de Rusia y de los eslavos, y el 500§ aniversario de la evangelizazión de América. Se ha celebrado también el 100§ aniversario de la primera Misión en numerosos países de Africa y en Oceanía.
La Iglesia debe afrontar hoy otros desafíos, avanzando hacia nuevas fronteras, tanto por la primera evangelización como por la reevangelización de otros pueblos. Nos cristianos estamos llamados, todos, a tener el mismo coraje que animaba los misioneros del pasado, la misma disponibilidad para escuchar la voz del Espíritu.
Solamente, dos palabras se repiten como un estribillo: espíritu y coraje . Pienso que estas dos palabras contienen el testamento espiritual que el P. León deja a los franciscanos seculares, a los que tanto ha amado y por los cuales se ha entregado siempre sin ahorrar esfuerzos.
Reconocimiento de Fraternidades Nacionales
Tres nuevas Fraternidades Nacionales han sido reconocidas a tenor de los requisitos indicados por las Constituciones Generales y han entrado a formar parte con pleno derecho en el Consejo Internacional de la OFS. Las tres se encuentran en el continente africano. Se trata de las Fraternidades OFS de Madagascar e Islas Mauricio , que ya habían obtenido el reconocimiento de los Superiores Mayores franciscanos según la norma preexistente al entrar en vigor las Constituciones Generales de la OFS. La tercera Fraternidad Nacional, constituida por la Presidencia CIOFS a norma del art. 65.2 de las Const.Gen. es la de la República Centroafricana.
Con estas decisiones, el número de Fraternidades Nacionales formalmente constituidas en Africa son cinco (ya habían sido confirmadas las de laRepública Surafricana y Zambia ).
Capítulos Nacionales Electivos
El 15 de septiembre de 1996 se celebró el Capítulo de Venezuela, presidido por el Consejero de Presidencia Rosalvo Mota (Brasil), presente Fr. José Rafael Arias OFM, representante de la Conferencia de los Asistentes Generales (CAG). Maria Consuelo de Nuñez fue elegida Ministra Nacional.
Del 11 al 13 de octubre de 1996 tuvo lugar el Capítulo de la República Centroafricana, presidido por Mimi Def (Francia), con la presencia de Fr. Christophe Nortgat, Asistente Nacional. Jean de Dieu Dessandé fue elegido Ministro Nacional.
Del 8 al 10 de noviembre de 1996 se celebró el Capítulo de Portugal, presidido por la Consejera Internacional Maria Remei García Miguel (España), con la presencia del Asistente Nacional de España Fr. Eloy Gómez, representante la CAG. Carlos Melo Coelho de Moura fue confirmado Ministro Nacional.
Del 16 al 17 de noviembre de 1996 tuvo lugar el Capítulo de Corea, presidido por la Consejera Internacional Sallie Orbigo (Filipinas), presente Fr. Agapito Diez OFM, representante la CAG. Tomas Kim fue elegido Ministro Nacional.
Del 15 al 17 de noviembre de 1996 se celebró el Capítulo de Alemania, presidido por la Consejera de Presidencia Wilhelmina Visser-Pelsma (Países Bajos), presente el Asistente General Fr. Ben Brevoort OFMCap. Klara Renz fue elegida Ministra Nacional.